Przewodniczący Departamentu Stosunków Zewnętrznych Kościoła Patriarchatu Moskiewskiego, który w tym emiracie konsekrował i położył kamień węgielny pod przyszły kompleks cerkwi i parafii, wyraził przekonanie, że otwarcie rosyjskiego kościoła w Sharjah pobudzi rozwój dialogu międzywyznaniowego.
„Jestem pewien, że wokół świątyni powstanie platforma, na której rosyjskie prawosławie i islam mogą się spotkać, aby lepiej się poznać i nawiązać przyjazne stosunki”, powiedział 60-letni hierarcha, zauważając „bliskość prawosławia i kultury islamu”.
Na spotkaniu w poniedziałek 10 września z osobami religijnymi i dziennikarzami ZEA w biurze informacyjnym wicepremiera ZEA Szejkiem Sultanem bin Zayedem Al-Nahyanem, poświęconym wizycie prezydenta Rosji Władimira Putina w Abu Zabi i założeniu pierwszego rosyjskiego kościoła na Półwyspie Arabskim, metropolita Kirill zauważył „Wielowiekowe doświadczenie dialogu między prawosławiem a islamem w Rosji”.
„W pozycjach ortodoksji i islamu dotyczących głównych tematów naszych czasów istnieją wspólne elementy, które wypływają z fundamentów naszego życia. Odwiedzając kraje islamskie, zauważyłem, że prawosławni i muzułmanie mają wspólny światopogląd, zwłaszcza sposób budowania stylu życia danej osoby. ogólnie rzecz biorąc, jest on koniecznie stworzony wokół modlitwy. Jego ważnymi elementami są komunikacja rodzinna, życie we wspólnocie, praca i twórczość. Nawet arabska „Insha Alla” ma bezpośrednią semantyczną analogię w rosyjskiej kulturze. W tych samych sytuacjach mówimy do nich: „Czy wszyscy Boga” - powiedział znany rosyjski postacią religijną.
Metropolita Kirill zwrócił uwagę na zbieżność stanowisk prawosławia i islamu z głównymi wyzwaniami współczesnego świata, na przykład globalizacją. „Jedyną możliwą formą trwałego istnienia świata jest jego wielobiegunowość. Główne tradycje religijne i kulturowe o bogatej historii powinny być szanowane i rozpoznawane w świecie. Nie powinno być dyktatu jednego standardu cywilizacyjnego, czy to liberalnej wersji, czy ideologii opartej na jakiejkolwiek religia ”- podkreślił. - „Dla wierzących chrześcijan i muzułmanów jest oczywiste, że wolność nie powinna być usprawiedliwieniem dla łamania moralności nakazanej przez Boga”.
