Ojciec Alexander urodził się w północnej stolicy Rosji, gdzie ukończył seminarium teologiczne i akademię. Po ukończeniu studiów przez cztery lata służył jako kapłan w Czechach, w rosyjskim kościele Świętych Apostołów Piotra i Pawła, w mieście Karlowe Wary. Pracował w Departamencie Stosunków Zewnętrznych Kościoła Patriarchatu Moskiewskiego. W 1995 r. Został mianowany rektorem katedry św. Mikołaja w Teheranie, a od 1999 r. Zaczął pastoralnie pielęgnować rosyjskojęzyczną wspólnotę prawosławną w ZEA.
„RE”: Wielu naszych rodaków, którzy odeszli w poszukiwaniu lepszego życia z dala od ojczyzny, myśli o tym, jak utrzymać wiarę prawosławną w czystości i przekazać ją dzieciom. Powiedz nam, dlaczego cerkiew w Dubaju pojawia się znacznie później niż kościoły innych wyznań i jak można przekazać datki na jej budowę.
Ojcze Aleksandrze: Rosyjska Cerkiew Prawosławna w Emiratach zostanie zbudowana bezbłędnie, ale nie tak szybko, jak byśmy tego chcieli. W ubiegłym roku, podczas wizyty delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego pod przewodnictwem metropolity smoleńskiego i kaliningradzkiego, Cyryl Szejk Sharjah obiecał przeznaczenie gruntów pod budowę rosyjskiego kościoła. Niestety proces ten przeciągnął się i wciąż jest w trakcie rozwiązywania.
Obecnie rosyjskojęzyczna wspólnota prawosławna w Emiratach prowadzi regularne usługi w wynajętych lokalach: w Dubaju - w anglikańskim kościele Świętej Trójcy (przy Ud Metha Street naprzeciwko Klubu Irańskiego), w Sharjah - w świątyni ormiańskiej w regionie Jarmuk oraz w Abu Zabi, w Grecki Kościół Prawosławny.
Teraz jest legalizacja parafii Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w Emiratach Arabskich. Prawosławny ksiądz otrzymał już prawo do pracy i wizę na pobyt stały. W najbliższej przyszłości parafia otrzyma własne konto bankowe, na którym będzie można przekazywać darowizny zarówno na budowę przyszłego kościoła, jak i na bieżące wydatki społeczności prawosławnej. W międzyczasie możesz wnieść swój wkład po nabożeństwie w świątyni.
„RE”: Czy w Emiratach istnieje szkoła niedzielna lub biblioteka, w której można zapoznać się z Pismem Świętym i dziełami Ojców Kościoła?
Ojcze Aleksandrze: W naszej parafii nie ma jeszcze szkółki niedzielnej i biblioteki, ponieważ nie ma również budynku świątyni. Ale już teraz możesz zdobyć pisma święte i inną literaturę religijną - w wynajętym kościele przed lub po nabożeństwie.
„RE”: Chociaż świątynia nie została jeszcze wzniesiona, teraz w Emiratach są ludzie, którzy chcą dołączyć do sakramentów wesel i chrztu świętego. Jakie są warunki w Emiratach do wykonywania tych sakramentów i czy mają tu jakieś szczególne cechy w porównaniu z Rosją?
Ojcze Aleksandrze: W dniach kultu możesz zbliżać się do sakramentów spowiedzi i komunii. Sakramenty chrztu i wesela odprawiane są osobno, niczym nie różnią się od sakramentów odbywających się w Ojczyźnie, z wyjątkiem braku nadmiernej powagi.
„RE”: Jakie uroczystości bożonarodzeniowe odbędą się w Dubaju i Sharjah?
Ojcze Aleksandrze: W Boże Narodzenie w Emiratach nabożeństwa prawosławne odbędą się 6 stycznia: w Sharjah w kościele ormiańskim o godz. 19.00, w Dubaju w anglikańskim kościele Świętej Trójcy o godz. 23.00, 7 stycznia w Abu Zabi w greckim kościele prawosławnym o godz. 21.00. Szczegóły można znaleźć, dzwoniąc na numer (050) 787 0612 i (050) 589 1263.
„RE”: Wiadomo, że święta Bożego Narodzenia poprzedzają wspomniane święto. Jednak nie wszyscy wiedzą na pewno, kiedy się zaczyna i jakie funkcje ma ...
Ojcze Aleksandrze: Prawosławni chrześcijanie w naszym kościele poprzedzają święto czterdziestodniowym Wielkim Postem, który rozpoczyna się 28 listopada. Ten post nie jest zbyt rygorystyczny; ryby mogą być spożywane podczas posiłków we wszystkie dni z wyjątkiem środy i piątku. Ostatni dzień postu, 6 stycznia, nazywa się Wigilią. W tym dniu poczta jest bardzo surowa: dozwolona jest tylko degustacja soczi - potraw z gotowanej pszenicy lub ryżu z miodem i suszonymi owocami.
„RE”: Nie jest tajemnicą, że wierzący są często zdezorientowani zabawną uroczystością noworoczną przypadającą na ostatnie tygodnie świątecznego postu. Nawet w obrębie tej samej rodziny opinie mogą się różnić, jak świętować to wydarzenie. Niektórzy pytają: „Czy w Sylwestra można pić wino i jeść fast foody?” Inni martwią się: „W końcu obrażymy naszych krewnych, odmawiając świętowania z nimi”. Co polecasz wątpiącym?
Ojcze Aleksandrze: Każdy dąży do szczęścia. „Szczęśliwego Nowego Roku, z nowym szczęściem” tradycyjnie pozdrawiamy się z okazji Nowego Roku. W tym dniu ważne jest, abyśmy zdali sobie sprawę z relacji szczęścia i dobrobytu z posłuszeństwem Bogu. Dlatego w cywilny Nowy Rok w kościołach prawosławnych odbywają się specjalne pieśni modlitewne na Nowy Rok. Nadchodzenie nowego roku dobroci Boga można również oznaczyć, próbując mączki rybnej, ale bez nadmiernej libacji.
„RE”: A co z zaproszeniem Dziadka Morozaso, Śnieżną Dziewicą oraz prezentami, kolędami i wróżbiarstwem? W końcu wielu uważa ich za pogańskich ... Ojcze Aleksandrze: Nie widzę nic złego w obecności Świętego Mikołaja i Snow Maiden w Sylwestra, a także w prezentach noworocznych. Śpiewanie kolęd jest naszą piękną tradycją ludową, ale wróżby, wróżby i magia, to straszny grzech, który niesie niebezpieczeństwo zarówno dla wróżki, jak i jego rodziny.
„RE”: Ojcze Aleksandrze, czego życzysz naszym czytelnikom w związku z nadchodzącymi świętami?
Ojcze Aleksandrze: Serdecznie gratuluję czytelnikom magazynu Emiratów Rosyjskich święta Narodzenia Pańskiego, pełnego głębokiego religijnego znaczenia. Pierwsze strony Biblii mówią nam, że Bóg włożył wolność i poczucie moralne w naturę osoby, którą stworzył, to znaczy umiejętność odróżnienia Dobra od Zła i dał podstawowe prawo życia: przykazanie posłuszeństwa. Ale rasa ludzka, zarówno w osobie pierwszych ludzi, jak i w całej historii, naruszyła i narusza to podstawowe przykazanie posłuszeństwa Bogu, starając się bez Niego przekształcić świat i siebie samego. Zaprzeczanie Bogu i ustalony przez Boga porządek życia nazywa się grzechem, a zapłatą za grzech jest śmierć (Rdz 2,17; Rz 5,12).
Ale Bóg pozostał wierny swojemu planowi wobec człowieka. Bez zmiany natury człowieka, bez ograniczania jego wolności, wciąż ratuje człowieka od grzechu i śmierci. Zbawienia świata dokonał Jezus Chrystus, Syn Boży i Syn Człowieczy, który urodził się w nędznej jaskini Betlejem. Dokonuje zbawienia ludzkości, ponieważ swoim życiem przywraca przykazanie posłuszeństwa Bogu (Filip. 2.8), jego osobowość jest pięknem Bożego planu wobec człowieka, stając się nowym Adamem - i wreszcie, będąc bezgrzesznym, poświęca się boskiej sprawiedliwości za grzechy całego świata (Gal. 3,13; 4,5; Ef. 1,7). Jezus Chrystus zadośćuczynia za nasze grzechy i mocą swojej łaski odnawia i przywraca całe stworzenie (2 Kor. 5.17; Gal. 6.15).
Odpowiadając na pytanie, dlaczego Syn Boży stał się Synem Człowieczym, święty Atanazy Wielki napisał: „W tym celu Syn Boży stał się Synem Człowieczym, aby synowie ludzcy stali się synami Bożymi!”
W te święta Nowego Roku i Boże Narodzenie, nam wszystkim, z woli Boga w Emiratach, którzy zdobywają w Nowym Roku od Betlejemskiego Boskiego Niemowlęcia, życzę wam miłosierdzia, zdrowia i pomyślności!
